解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯... 更多 >>